Homilia da vigília pascal

 “Porque procurais entre os mortos 

aquele que está vivo? RESSUSCITOU!”  

 Por:  Pe. Tarcísio Avelino, OMD

 Queridos irmãos irmãs a A vigília pascal é  a solenidade mais longa e mais importante da igreja na qual guiados pela palavra de Deus fazemos memória da longa vigília na qual a humanidade esperava o Messias até culminar até  sua plenitude com a ressurreição de Cristo.

 Na primeira leitura vimos que a primeira coisa a ser criada por Deus foi a luz todo estava em trevas até então por isso essa vigília inicia-se com a benção do fogo novo simbolizando o início da história da criação mas logo depois mergulhamos na igreja em trevas porque depois da criação da luz homem desobedeceu a Deus mergulhando em seguida nas trevas do pecado que eu expulsou do paraíso. Mas vimos que a medida que o círio pascal avançava  as trevas iam sendo iluminadas a medida que as velas vão sendo acesa nesse círio pascal de Cristo que afirmou ser  A Luz do mundo.

 Vemos pelo relato do livro do Genesis que logo depois da queda Deus prometeu um Salvador dizendo para Adão e Eva que que poria inimizade entre a descendência da mulher e a descendência da serpente e que esta descendência da mulher esmagaria a cabeça da serpente. Deus  promete o Salvador que venceu mal e nos capacitou a vencê-lo por isso já na segunda leitura sermos a prefiguração deste Salvador no no Carneiro que Deus providenciou para ser sacrificado no lugar do filho de Abraão. Desde que o homem pecou se tornou necessário sacrifício de animais pois o próprio Deus fabricou para eles roupas de peles de animais E passou aceitar o sacrifício de animais em expiação dos pecados, sacrifício sempre provisórios até com o culminar no sacrifício de Seu Filho.

 Se logo depois do pecado, podemos ver se lembrar a luz na promessa de um Salvador, vemos vemos na vigília terça noite logo depois da benção do fogo novo a luz iluminando a igreja em trevas a medida que o Círio ir avançando e as velas nele iam sendo acendidas. O círio Pascal é o símbolo de Cristo prefigurado na terceira leitura dessa vigília onde vemos o povo passando no Mar

Ap é enxuto tendo a sua frente a coluna de fogo que lhes iluminava o caminho e impedia inimigo de chegar perto deles. 

 Se depois do pecadores não a vida do homem se resume numa constante volta para Deus as leituras deste desta noite nos mostram as constantes passagens pelas quais a humanidade passou até culminar na passagem, na Páscoa definitiva da morte pela vida pelo novo Adão Jesus nosso Senhor. Assim temos na primeira leitura a passagem do nada para vida, A segunda leitura com o cordeiro providenciado por Deus para ser oferecido no lugar do filho de Abraão vemos a passagem do Deus do sacrifício de sangue para o Deus da aliança, na terceira leitura vemos a passagem da escreve dão do Egito a liberdade da terra prometida na quarta leitura temos A passagem da sensação do abandono na qual o homem se colocou por ter se  separada de Deus pelo pecado A revelação de um Deus fiel como esposo que diz: “ainda que as colinas se abalasse as montanhas oscilassem jamais vacilará          meu pacto de paz.” Com menina dizendo: “ teus filhos serão discípulos do Senhor “.

Essa promessa com a qual finalizar quarta leitura é simbolizada na quinta leitura pela promessa de águas vivas e alimentos deliciosos os quais poderão desfrutar todos que vierem a Deus: “ todos os que estais com sede vinde azar águas todos os cristais com fome vim de comer, vim de beber vinho e leite sem pagar “. “ Buscai o Senhor enquanto pode ser achado”. 

 A vigília pascal é a celebração da volta do homem para Deus mas para que o homem conseguisse chegar até Deus Deus tomou a iniciativa de vir até nós por meio de seu Filho Jesus e Jesus colocou dentro de nós a força para voltarmos para Deus profetizada no livro do profeta Ezequiel na sétima leitura onde lemos: “Porei o meu Espírito em voz e farei com que obedeçais aos meus mandamentos “. 

 Sabemos que é pelo batismo que o Espírito Santo veio habitar em nós capacitando nos voltarmos para Deus mas também sabemos que essa volta não é fácil pois a uma luta constante entre o homem velho que insiste em agir em nós e o homem novo que nasceu em nós depois do batismo. Por isso a vigília pascal é uma celebração batismal que esta renovação das promessas de nosso batismo hoje nos lembrar o que nos diz a oitava leitura de que pelo batismo fomos sepultados com Cristo já que o homem novo quem nós nasceu é habitado pelo Espírito Santo com todas as crianças e dons necessários para vencermos as tentações que nos escravizavam do pecado.

 Assim se todas as leituras da Vigília Pascal nos falam da passagem pois Páscoa significa passagem da morte para vida, liturgia de hoje nos ensina que  O batismo é a nossa Páscoa! Passamos pelo batismo, da condição de escravos do pecado para condição de filhos de Deus! Pelo batismo nosso homem velho foi sepultado com Cristo como lemos na oitava leitura e nasceu em nosso nome novo habitado pelo Espírito Santo que nos capacita Vencer todas as tentações principalmente as mais aguerridas que eu inimigo nos em frente na hora de nossa morte para que possamos como Cristo passar desta terra de escravidão em pecado para data prometida do céu, a vida eterna!        

No entanto é pela fé que aderimos a Cristo por meio do batismo e só por meio desta fé poderemos buscar o Cristo no Lugar onde Ele está E ele mesmo que nos advertiu que antes de sua volta muitos diria ele está aqui ele está Acolá É o que ele mesmo responde não acrediteis! “ Eis que estou convosco todos os dias até o fim dos tempos. “ Com certeza se procurarmos Cristo no meio das riquezas ou em qualquer lugar diferente onde ele escolheu estar não encontrarem e ouviremos lá no nosso interior a mesma advertência que o Anjo descer àquelas mulheres:                             

“Porque procurar entre os mortos aquele que está vivo? Não está mais aqui!  Ressuscitou!”   E para fazer nascer a fé no coração delas foi preciso relembrar as palavras de Cristo por meio da qual caíram em si e se converteram de mulheres chorosas em testemunhas do Cristo vivo! Eis a passagem que hoje somos convidados a fazer levando-nos a concluir que mesmo a Páscoa é tempo de conversão: conversão de uma religião que adora um Deus morto que não exige nada de nós, do qual não esperamos nada para um Deus vivo que nos compromete a viver sua palavra para que possamos ser suas testemunhas como foram estas mulheres. Amém! Feliz Páscoa!

 

Homilia do domingo de Ramos e da Paixão do Senhor.

 Dimas ou Barrabás?

Por: padre Tarcísio Avelino 

 Como não existe uma forma mais excelente de dar glórias a Deus do que a Santa missa onde oferecemos altar e o corpo e o sangue de seu filho em agradecimento por todo seus benefícios em expiação dos nossos pecados, para que a paixão do senhor não ficasse sem a Santa missa como forma de agradecer a Deus Pelos sorimentos E seu filho que foram causa de nossa salvação, o domingo de Ramos celebra também a paixão de nosso Senhor Jesus Cristo porque na sexta-feira santa e no sábado Santo são os únicos dias em que não se celebra o Santo sacrifício da missa já que a missa é a celebração da paixão morte ressurreição do Senhor E se a celebrássemos nesses dias estaremos antecipando o mistério da ressurreição reservado para ser celebrado no dia da páscoa.

 Neste sentido podemos dizer que a celebração do domingo de Ramos é a celebração de um resumo da semana santa na qual todos nós somos convidados a contemplar o modelo com qual devemos nos conformar que é o nosso mestre Jesus Cristo para confrontarmos nossa vida com a dele e corrigirmos aquilo que porventura não esteja correspondendo ao nosso modelo. É neste sentido que a segunda Leitura escrita aos Filipenses nos convida nesse dia de hoje: a carta aos Filipenses foi escrita para corrigir a sua consciência acostumada na vida farta e rica com a qual vive a sua população que devido ao apego as coisas materiais          tinha se distanciado muito de seu modelo Jesus Cristo fazendo se necessário que São Paulo-lhes recordasse que Cristo Jesus nosso mestre sendo de condição divina não se apegou a sua divindade com uma usurpação mas se essas you tornando-se homem como nós e se rebaixou ainda mais para sofrer a morte destinada os piores criminosos, porque ele se identificou com todos pecadores do mundo para sofrer vence as consequências de nossa ruptura com Deus restaurando nossa comunhão com ele para que pudéssemos viver a Sua vida eterna. Isto é que é a salvação e a redenção, mistérios que vamos meditar nessa Semana Santa que hoje se inicia.

 E a interessante que a liturgia de hoje coloca o inocente Jesus encontraste com três criminosos que podemos ver como a representação da humanidade, de como se encontrava humanidade no momento está encarnação de Jesus, que não é muito diferente de como se encontra hoje, pois Barrabás e os dois ladrões no meio dos quais Jesus foi crucificado forma um contraste tão grande que nos dá a ideia do abismo que não separava de Deus. Do mesmo modo que Barrabás foi solto e Cristo foi condenado, A humanidade foi libertada das cadeias do pecado porque Cristo se ofereceu para pagar a fiança da nossa libertação.

 Dimas ou Barrabás? Com este tema eu proponho uma reflexão que todos nós devemos fazer: se Cristo se entregou para que Barrabás fosse solto, e Barrabás somos todos nós resta a pergunta: o que fazer para deixarmos de ser Barrabás? Causa da condenação de Jesus? Porque se ele morreu por nós,  não podemos continuar os mesmos pecados que foram causa de sua condenação e morte. E é justamente aqui que entram os outros dois criminosos com os quais ai liturgia de hoje nos convida anos confrotar: o bom ladrão que a tradição chamou de dimas e o mal ladrão que mesmo na cruz não cessava de acusar Jesus prefigurando a maioria dos homens que perfazem a humanidade atual.

 A primeira leitura é uma descrição que nos ajuda a imaginar os sentimentos interiores que animavam a Cristo durante a sua paixão e o que se sobressai nesta primeira leitura é justamente o sentimento de entrega voluntária onde o profeta anônimo, figura de Cristo, diz:    “Todas as manhãs Ele desperta os meus ouvidos,

para eu escutar, como escutam os discípulos.

O Senhor Deus abriu-me os ouvidos

e eu não resisti nem recuei um passo.

Apresentei as costas àqueles que me batiam

e a face aos que me arrancavam a barba;

não desviei o meu rosto dos que me insultavam e cuspiam.” Esse sentimento de voluntariedade de nosso Senhor Jesus Cristo pode ser comparado hipotética mente aos sentimentos do bom ladrão dimas que com certeza foi sendo catequizado desde o momento em que esteve diante de Jesus, com certeza olhando como Jesus sofria com paciência mansidão sem xingamentos perdoando seus inimigos, com certeza, foi sendo tocado pelo exemplo deste homem até ter condições de receber a revelação de que diante dele estava O próprio Deus encarnado Foi assim que tocado pela graça o último assalto do ladrão Dimas foi o Céu; roubou céu por assim dizer porque mesmo tendo vivido uma vida inteira de pecado no instante conseguiu O perdão e a recompensa destinada aos justos. Quando digo que podemos comparar a atitude do profeta anônima da primeira leitura com a situação hipotética do bom ladrão Dimas É porque assim como o profeta da primeira leitura diz que Deus líder um ouvido de discípulo e ele não resistiu nem voltou atrás, assim também nós para não nos tornarmos, mais uma vez partir desta multidão que todos os anos da igreja nos faz gritar Hosanas e pouco tempo depois gritar “crucifica-O” É preciso que como Tim mas não resistamos da palavra de Deus como fizeram os judeus que como ninguém estavam preparados para perceber a vinda do Messias já que ninguém no mundo conhece as escrituras como este povo principalmente as autoridades religiosas que condenaram Jesus que sabiam que quando Messias chegasse os sinais que o acompanhariam serio exatamente os mesmos que Jesus realizara. Mas como Jesus disse na parábola do Bom semeador aquele povo O  escutava de má  vontade, Como fazemos nós toda vez que constatamos conhecer tanto da Palavra de Deus e no entanto não nos convertemos, porque eu ouvimos essa Palavra de má  vontade, sem deixar que ela nos interpele, nos questione, nos impulsione a mudança.

 No mundo dominado pelo egoísmo e orgulho de uma humanidade que ainda não teve a graça do batismo onde livre do pecado original possa se comportar como filhos de Deus nós, os discípulos de Cristo, somos convidados a nos deixar envolver por essa lógica de Deus que, por ser amor, se rebaixa para se dar e servir como lemos na segunda leitura e na cruz nos mostra até onde deve ter nosso amor pelo próximo: até dar a vida para que todos tenham vida plena, contrário não podemos nos chamar de cristãos porque cristão é discípulo de Cristo Cristo é o amor que se entrega voluntariamente, que da sua vida para que a nossa vida seja eterna.  

                                                                                                          

Homilia do quinto domingo da quaresma: vai e não peques mais

Por: Pe. Tarcisio Avelino, OMD

 

Conforme temos visto ao longo dessas três últimas semanas da quaresma os três itinerários de conversão, o primeiro foi no terceiro domingo da quaresma que vai da constatação dos acontecimentos que nos põe diante da morte até a conversão para a misericórdia de Deus onde Jesus nos disse: " se não vos converterdes perecereis todos do mesmo modo ". O segundo itinerário de conversão foi no domingo passado que vai da Misericórdia até o arrependimento do pecado quando o filho pródigo chegando no fundo do poço de sua miséria constatou: " quantos empregados há na casa de meu pai têm pão com fartura e eu aqui a morrer de fome! Já sei o que vou fazer! Voltarei a casa de meu pai! ".

Sendo assim a liturgia de hoje nos apresenta o terceiro itinerário de conversão que partir da constatação do próprio pecado para a adesão a Cristo: " vai e não peques mais ".

A tática de escrever no chão revela a misericórdia de Deus, sua longa anime idade que espera a mais de 2000 anos a conversão da humanidade pois a pecadora adúltera é o símbolo da humanidade que tinha se afastado de Deus e os homens com a pedra na mão representam o acusador desde o princípio que satanás a tática dele sempre a mesma: reveste o pecado com brilhantes e vistosos papel de presente, dizendo como disse desde o princípio a Eva: " verde é apetitoso e agradável ao paladar!". E depois que a pessoa peca começa a acusar a pessoa de todos os lados até levarao suicídio e finalmente ao inferno.

Com este episódio cada um de nós é levado A pensar quanto tempo Deus tem me dado para minha conversão e como eu hoje estou aproveitando? Com esse gesto Jesus inverte a cena os pecadores acusadores que não assume o seu pecado sai envergonhados com sua culpa ao passo que a pecadora acusada sai perdoada porque onde quer que exista alguém cortado pelo peso de suas culpas e acusações Ali se faz presente a misericórdia de Deus não somente pronta perdoar o pecador arrependido como também, como lemos na primeira leitura disposta a fazer novas todas as coisas.

" Se dissermos que não temos pecado somos mentirosos enganamos a nós mesmos " (IJo.9,8). Ou seja ninguém é justo perante Deus! Ninguém é santo perante o Santo dos Santos! É por esse motivo que Jesus disse: " quem não tem pecado atire a primeira pedra ". O único que tem direito de acusar porque não tem pecado não acusar ninguém mas levou os acusadores da mulher adúltera a reconhecerem seu pecado para que também eles pudessem ser alcançados pela misericórdia de Deus como ela ou seria em breve.

Não importa se a pecadora foi levada a força diante de Jesus, o que aconteceu com ela acontece com todo aquele que depois do pecado tem coragem de se colocar em verdade diante de Deus, diferentemente daqueles que acusavam, Escutará sempre de novo a voz de Deus: " ninguém te condenou? Nem eu te condeno! Vai e não peques mais! " 

Quando você estiver atormentado pelo peso de muitas acusações, também você pode escutar a voz de Deus dizendo ninguém te condenou? Porque todos são pecadores e não tem direito de acusar ninguém. A Palavra de Deus diz: " o Espírito Santo não acusa ninguém, satanás é o acusador desde o princípio ". Então, como aquele povo desanimado como lemos na primeira leitura, poderemos escutar também a voz de Deus que diz: " não vos lembreis das coisas passadas não recordeis as coisas antigas porque isso que eu vou fazer uma obra nova a qual já surge não haver? " O Evangelho de hoje é um resumo da história da salvação na qualCristo veio assume sobre ser as consequências nosso pecado para nos dar a salvação.

Ao final do episódio ficaram somente a mulher no meio e Jesus, símbolo do Tribunal da Misericórdia o confessionário, onde todo pecador acusado pelo acusador tem possibilidade de sair justificado por Aquele que já pagou preço de todos os nossos pecados.

Por isso podemos encerrar dizendo como São Paulo: " esquecendo-me o que fica para trás lance para frente, em busca do prêmio que me aguarda lá no alto Cristo Jesus! " Ele é o prêmio para todos que reconhecerem sua miséria diante dele, atraindo a sua misericórdia e acusando-se antes de serem acusados, poderei receber a justificação que ele deu para todos os que nele crerem.

" Vai e não peques mais! " Essa frase de Jesus mostra que ele não aceita o nosso pecado, mas que está disposto a perdoar a todos os que se colocam em verdade diante dele arrependido de suas culpas. " Vai ", significa retoma o caminho que tinha sido interrompido pelo pecado original, retomar o caminho para Deus porque o teu Salvador o abri diante de ti E como São Paulo corra para alcançar o prêmio que será concedido para todos aqueles que nunca desistirem de sua conversão como ele que souber se levantar sempre após cada queda e dizer: " agora só me resta receber o prêmio que está reservado para todos aqueles que combaterem o bom combate da fé ".